胤祝看了看扳指，嘿嘿笑了聲，半夜回去復命然後剛才又回來的科遠一抖，上前說道：「十五爺，萬歲爺讓您今天回去補覺。」

胤祝又把那個戒指看了一遍，笑道：「小爺我的眼光還是挺可以的，這竟然是象徵白蓮教教主權力的戒指。科遠，你說我有這個戒指，能不能去當一下白蓮教的教主？」

科遠不知道該擺出一個什麼表情於是就面無表情：「具體事宜，十五爺還是跟萬歲爺商量吧。」

不過十五爺這運氣，還真是的，白蓮教的教主權戒竟還真這麼落他手裡了，想像也不敢這麼想。

顧有慶被人押出來，衣襟濕了一片，雙眼無神呆滯，看到胤祝的時候，才有了點神采，道：「十五爺，我們丐幫一向老老實實，與白蓮教聯繫起來也只是一時糊塗，您大有大量，繞了小人一命吧。」

胤祝這一晚上不僅聽了白蓮教怎麼打算把他坑的傾家蕩產然後再向他伸出援助之手，吸引他入教，還深入了解一下京城乞丐的各種幫派。

只能說這一個個的也都是牛丐，黃杆子是八旗出身的乞丐，他們平時都不用上街要飯的，一些人糾集起來就等著人家什麼店鋪開業主家大喜的日子上門去要錢，若是不給，那就等著吧相當於惹了全城的叫花子，別想有一天的安生日子，不花錢把他們的杆上人拜滿意了都不算完。

接著就是普通乞丐組成的藍杆子，而在藍杆子中間又有很多派別。他們雖然統一由拿著杆子的丐頭管理，但其實各派相對獨立，而在這派派之中，乞丐們又分為不同的種類。

有藝丐，這種就是賣藝的，在街頭唱個小曲小戲，甚至耍猴的賣藥的也能歸屬其中，即使人家靠手藝吃飯也要接受丐頭的管理，四時八節要給孝敬的。

另外還有專門在碼頭寺廟活動的一類人，他們雖然靠出賣勞動力賺錢，卻也屬於乞丐一類，因為這些人大部分都是強制出賣自己的勞動力，比如非要幫人提行禮送香火。

再有的就是一種跟白蓮教所為差不多的，專搞騙局騙人入坑。

最後一種就是老殘乞丐，沿街伸手行乞。而最可惡的是，他們還會拐來好人家的兒女打殘幫他們要飯。

胤祝委實想不到，這種坑蒙拐騙的毒瘤，在康熙朝竟然已經長成了一定趨勢。很自責，巡街這麼多天竟然沒發現這部人的危害。

因此胤祝也對他們丐幫里象徵權力的杆子充滿了無限好奇，不過剛才就問顧有慶他的杆子在哪兒，顧有慶個老油條撂了白蓮教就只喊冤了，胤祝見問不出來就決定自己去找。

當下跟舒顏交代讓他將顧有慶秘密關押起來，胤祝對科遠道：「回園子之前，先跟我去一個地方？」

科遠心裡有股不好的預感。

果然很快預感就成為了現實，十五爺在南城抓到顧有慶的附近一通翻找，最終在一個橋洞底下，找到了陳大同形容的丐頭的杆子。

這杆子一端是黑色一端是紅色，就混在橋洞下一堆亂七八糟的樹枝中間。

而後，胤祝又在樹枝底下的濕潤泥土扒出來一個木匣子，打開來一瞧，銅板和碎銀子把這個匣子塞得滿滿的。

科遠看著十五爺蹭到臉上的泥灰，不忍直視，然而當他看到一個乞丐的丐頭竟然積攢了這麼多錢財的時候，更是不可思議。

「十五爺，這有多少？」