「孵育者，或者說調參者，他們是有目的的！這個目的就是觀察文明發展的進程，從中總結規律！」

「就像我們養小白鼠做實驗一樣？」

「我倒覺得孵育者之間是競爭關係，他們說不定在進行一項比賽。」

「可比賽總要結束的。結束以後呢？」

「即使我們撐過了末日，世界還是要毀滅嗎？」

「海神波塞冬，也就是YL-00親口告訴我，那些』模擬成功『的族群，會被拷貝到』保護區『繼續生活。」

「什麼保護區？」

「什麼叫模擬成功？」

「當然是要成功撐過末日！毀滅的文明都是失敗品！」

「那不就是數字飛升？」

這些傳言一定程度上稀釋了窺見「牆外世界」的大恐怖——作為一個天然信息文明、數字飛升邪教的沃土，魚人們對於「自己原本就是數字生命」的接受度遠比人類要高。

除此之外，對於「YL-00」語焉不詳（主要是周曉辰自己也不知道）的飛升方式、末日之後樂土的形態也有諸多猜想：

「那一定是一個流淌著奶與蜜之地……」

「末日之後，聖光降臨，所有沐浴光芒的魚人都得到永生……」

「收起你那套迷信吧，鬼的聖光，肯定是宇宙飛船！」

「鬼的飛船，應該是一個大型群體夢境，忽然之間大家都睡過去了，醒來就到了另一個地方。」

「飛升可以，永生怎麼可能？模擬不要算力的？我們算兩萬個探測器的頻閃用了多少台計算機？」

「有沒有可能那個保護區只是標本室啊？」

「什麼恐怖蠟像館？」

「不不，小白鼠做成了標本，那還有什麼用？我們一定可以繼續活著的。」

「怎麼樣活著？像我們用小白鼠造疾病模型那樣』活著『？」

「這個……高等文明不講倫理的嗎？」

甚而至於，還產生了關於「誰走誰留」這個永不缺席的難題的討論：

「保護區這種說法，是多縫干涉實驗後出現的。我覺得我們的價值是我們的科學。」<="<hr>

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