這是社會學的「算法」——社會最終走向「收斂」或「混沌」。

第三，絕對的秩序是絕對的暴政，絕對的自由是絕對的叢林。

文明像鐘擺一樣在這兩極之間運動，而無論哪一極都已經很難稱得上是「文明」——所以文明只能震盪地存在於兩極之間。

上述這些還只是粗略和稍顯武斷的觀點，最終形成一篇論文，還得理清把這些論點串聯起來的邏輯脈絡，並且大量閱讀書籍、文獻和聯盟、帝國公開統計數據，尋找佐證。

另外，受到林見星的啟發，周曉辰還打算寫一個算法小程序來模擬聯盟式的依託算法和人工智慧的「去中心化」管理，當然，是簡化版——周曉辰的編程能力還停留在少年編程班的水平，好在星際時代了，編程這種強邏輯性的工作AI完全能夠勝任，只要需求清晰，不用自己禿頭。

聯防大很多課程都提供編程輔助AI，比如《戰棋與指揮藝術》——周曉辰蹭著一門課的資源做另一門課的作業，覺得自己非常鬼才。

小程序以著名的康威「生命遊戲」為模板——這是藍星時代二十世紀由數學家約翰·康威發明的「生命棋」，是最著名的二維元胞自動機。

「生命遊戲」可以理解為一張無限的正方形網格，每個格子是一個「細胞」，只有兩種狀態：生存/死亡（填充/不填充），從隨機或固定填充的初始狀態，生命棋按簡單的規則演化：

一，當存活細胞周圍八格多於三個活細胞，那麼細胞死於擁擠。

二，當存活細胞周圍八格少於兩個活細胞，那麼細胞死於孤獨。

三，當死亡細胞周圍八格正好有三個活細胞時，細胞復活。

就是這麼簡單的三條規則，如果算力足夠，這張「網格」足夠地大，甚至可以演化出堪比真實生命的複雜度。

周曉辰在這三條規則的基礎上，制定了她的「文明棋」演化法則：

一，文明中的個體占有資源初始值為1.0，每一幀隨機運動一格。個體生存策略分為「鴿派」和「鷹派」，鴿派傾向於合作共贏，鷹派傾向於零和博弈。

二，當鴿派和鷹派相遇，鷹派從鴿派處「奪取」資源，鴿派的資源值降低，鷹派的資源值升高，被「奪取」的資源比例由擲隨機數得出，降低值等於升高值。

三，當鴿派與鴿派相遇，通過合作，雙方的資源值都升高，升高的比例擲隨機數得出。

四，當鷹派與鷹派相遇，雙方發生爭鬥，勝者從負者處奪取資源，此時產生因爭鬥導致的損耗，降低值大於升高值。